भारतीया संस्कृतिः

3- भारतीया संस्कृतिः तु सर्वेषां मतावलम्बिनां संगमस्थली । काले-काले विविधाः विचाराः भारतीय-संस्कृतौ समाहिताः । एषा संस्कृति: सामासिकी संस्कृतिः यस्या: विकासे विविधानां जातीनां सम्प्रदायानां विधासानां च योगदानं दृश्यते । – अतएव अस्माकं भारतीयानाम् एका संस्कृति एका च राष्ट्रीयता । सर्वेऽपि वयं एकस्या संस्कृते समुपासकाः, एकस्य राष्ट्रस्य च राष्ट्रियाः। यथा भ्रातरः परस्परं मिलित्वा सहयोगेन सौहार्देन च परिवारस्य उन्नतिं कुर्वन्ति, तथैव अस्माभिः अपि सहयोगेन सौहार्देन च राष्ट्रस्य उन्नतिः कर्त्तव्या ।
सन्दर्भ – प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्य-पुस्तक के ‘संस्कृत परिचायिका’ खण्ड के ‘भारतीया संस्कृति:’ नामक पाठ से उद्धृत हैं। इन पंक्तियों में लेखक ने भारतीय संस्कृति की अनेकता में एकता की विशेषता का परिचय दिया है।
हिन्दी अनुवाद – भारतीय संस्कृति सब मतों के अनुयायियों के मिलन का स्थान है। समय-समय पर अनेक प्रकार के विचार भारतीय संस्कृति में समा गये हैं। यह संस्कृति मिली-जुली संस्कृति है जिसके विकास में अनेक जातियों, सम्प्रदायों और विश्वासों का योगदान दिखाई पड़ता है। इसलिए हम सब भारतीयों की एक ही संस्कृति है और एक ही राष्ट्रीयता है। हम सभी एक ही संस्कृति के उपासक हैं और एक ही राष्ट्र के राष्ट्रीय हैं। जिस प्रकार भाई-भाई आपस में मिलकर सहयोग और प्रेम से परिवार की उन्नति करते हैं, उसी प्रकार हमें भी सहयोग और प्रेम के साथ राष्ट्र की उन्नति करनी चाहिए।
4- अस्माकं संस्कृतिः सदा गतिशीला सर्वते । मानवजीवनं संस्कर्तुर् ए॥ यथासमयं नवा-नवां विचारधारां स्वीकरोति, व शक्तिं च प्राप्नोति । अत्र दुराग्रहः नास्ति यत् युक्तियुक्त कल्याणकारि च तदत्र सहर्षं गृही भवति । एतस्याः गतिशीलतायाः रहस्यं मानवजीवनस्य शाश्वतमूल्येषु निहितम्, तद् यथा सत्यस्य प्रतिष्ठा, सर्वभूतेषु समभावः विचारेषु औदार्यम्, आचारे दृढ़ता चेति ।
सन्दर्भ-प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्य पुस्तक के ‘संस्कृत परिचायिका’ खण्ड के ‘भारतीया संस्कृति:’ नामक पाठ से उद्धत हैं। इन पंक्तियों में लेखक ने भारतीय संस्कृति की गतिशीलता का परिचय दिया है।
हिन्दी अनुवाद – हमारी संस्कृति सदा गतिशील है । मानव जीवन का संस्कार करने के लिए यह नयी-नयी विचारधाराओं को स्वीकार कर लेती है और नयी शक्ति प्राप्त करती है। इसमें हठवादिता नहीं । जो युक्तियुक्त और कल्याणकारी बात होती है वह इसमें सहर्ष ग्रहण कर ली जाती है। इसकी गतिशीलता का रहस्य मानव जीवन के शाश्वत मूल्यों में निहित है। जैसे सत्य की प्रतिष्ठा, सब प्राणियों में समभाव, विचारों में उदारता और आचरण में दृढ़ता।
5- एषा कर्मवीराणां संस्कृतिः । “कुर्वन्नेवेह कर्माणि जिजीविषेच्छतं समाः” इति अस्याः उद्घोषः । पूर्वं कर्म, तदनन्तरं फलम् इति अस्माकं संस्कृते नियमः । इदानीं यदा वयं राष्ट्रस्य नवनिर्माणे संलग्नाः स्मः निरन्तरं कर्मकरणम् अस्माकं मुख्यं कर्त्तव्यम् । निजस्य श्रमस्य फलं भोग्यं, अन्यस्य श्रमस्य शोषणं सर्वथा वर्जनीयम्। यदि वयं विपरीतम् आचरामः तदा न वयं सत्यं भारतीय-संस्कृतेः उपासकाः । वयं तदैव यथार्थं भारतीयाः यदास्माकम् आचार-विचारे च अस्माकं संस्कृतिः लक्षिता भवेत् । अभिलषामः वयं यत् विश्वस्य अभ्युदयाय भारतीयसंस्कृते: एक: दिवस: सन्देश: लोके सर्वत्र प्रसरेत् ।
सन्दर्भ-प्रस्तुत पंक्तियाँ हमारी पाठ्य-पुस्तक के ‘संस्कृत परिचायिका’ खण्ड के ‘भारतीया संस्कृति:’ नामक पाठ से उद्धृत हैं। इन पंक्तियों में लेखक ने भारतीय संस्कृति की कर्म-प्रधानता का परिचय दिया है।
हिन्दी अनुवाद – यह कर्मवीरों की संस्कृति है। ‘कर्म’ को करते हुए ही सौ वर्ष तक जीने की इच्छा करनी चाहिए – यह इस संस्कृति की घोषणा है। ‘पहले कर्म फिर फल’ – यह हमारी संस्कृति का नियम है। इस समय जबकि हम राष्ट्र के नव-निर्माण में लगे हैं, निरन्तर कर्म करना हमारा मुख्य कर्तव्य है। अपने श्रम का फल भोगना चाहिए। दूसरे के श्रम का शोषण सब प्रकार से त्यागना चाहिए। यदि हम इसके विपरीत आचरण करें तब हम सच्चे भारतीय संस्कृति के उपासक नहीं हैं। हम तभी यथार्थ में भारतीय हैं जब हमारे आचार-विचार में हमारी संस्कृति लक्षित हो। हम इच्छा करते हैं कि विश्व की उन्नति के लिए भारतीय संस्कृति का यह सन्देश संसार में, सब जगह फैले ।